Onde está o Professor?

Estou em casa, recuperando de pneumonia! Comecei a passar mal semana passada, e foi ao medico na sexta-feira, e recebi a diagnose. Se Deus quiser (e o médico deixar!) pretendo voltar às aulas terça feira, 26 de maio. Agora, por favor, continue as leituras de acordo com o calendário do curso, e usar qualquer "tempo livre" para iniciar o trabalho final (TNT 2, SJ, Herm 1) ou iniciar a preparação para a segunda prova.
Prof. Steven

O Deus Triuno TS 1

Na matéria Teologia Sistemática 1 estamos iniciando nosso estudo da doutrina de Deus. A Bíblia categoricamente afirma monoteísmo (Deut 6:4). Mesmo assim apresenta Deus como sendo três pessoas distintas (veja Mt 3:16,17). Há um conflito irreconciliável nesta doutrina? Comente na leitura introdutória em Franklin e Myatt. Qual a explicação mais adequada você achou até agora desta doutrina?

João: Um evangelho singular TNT2, SJ

O título deste poste provavelmente seja desnecessária, desde que os primeiros evangelhos são chamados “sinóticos”, implicando uma “ótica” semelhante entre eles. Embora haja divergências entre eruditos no assunto, acho que possamos achar evidência interna dos quatro evangelhos para mostrar a probabilidade que João conhecia a tradição sinótica, e escreveu para suplementá-la. O que nós temos em comum entre João e os sinóticos é o fato que os quatro tinham um interesse em mostrar do AT a necessidade do messias sofrer. Mas qual o finalidade desta ênfase? Pense no desafio apologético que enfrentou a igreja nova: Como pode ser que Jesus é o messias, sendo que ele foi rejeitado pelos lideres dos judeus, e pelo povão? João mostra a cruz como sendo a exaltação de Jesus. Ele está em controle na história inteira. Pelo cumprimento das escrituras a cruz está apresentada como a reivindicação da sua identidade messiânica. Quais as ênfases teológicas que mostram João como um “evangelho singular”?

A PARTIR DE HOJE: BLOG OPCIONAL TS 1, Herm 1, TNT 2

Vamos continuar nosso “blog”, mas começando agora participação é opcional. Nosso “teste” deste método de comunicação tem sido interessante, e acredito que ofereça grandes possibilidades de manter contato fora da sala de aula. Mesmo assim, desde que nem todos os alunos têm acesso a internet em casa, eu acho que não seria justo requerer o esforço “extra” deles para participar. Participação nas aulas e os outros requisitos do curso vão contar um pouco mais para completar a média na segunda parte do semestre. Vou considerar o blog como “crédito extra” que pode ajudar sua nota, mas não prejudicar eles que tjavascript:void(0)êm dificuldade em participar.

TNT 2- Primeira Prova, Evangelhos Sinóticos

Esta semana teremos nossa primeira prova na materia Teologia Bíblica: Teologia do NT 2. A prova consta no material apresentado nas aulas, a leitura do texto bíblico, apoiado pela leitura dos trechos correspondentes nas Teologias do NT (uma das leituras opcionais cada semana). Os evangelhos sinóticos tem muita coisa em comum (sinóticos!) mas também observamos várias ênfases teológicas em cada. Na sua preparação à prova presta atenção às ênfases dos autores individuais. Traga uma Bíblia sem anotações para consultar(em fazer a prova não é permitido usar uma Biblia de estudo nem uma bíblia com suas anotações nas margens!). Teremos seis perguntas na prova, você deve escolher cinco delas para responder. É fácil, todas as respostas estão na Bíblia!

Qual o destino dos não evangelizados? TS 1

Ferreira e Myatt observem que "...alguns teólogos contemporâneos... afirmam que existe a revelação geral, mas o descrente não consegue aprender sobre Deus por meio dela..." (p.64). Qual a base desta declaração pelos eruditos reformados? Quais as implicações a respeito deles que nunca ouviram a mensagem plena do evangelho? Comente a algumas implicações deste debate na missão da Igreja.

Como ler uma história - H1

Qual a história? Falamos semana passada sobre o fato que temos várias gêneros literários na Bíblia. Sem dúvida, o gênero literário mais comum é a narrativa. Podemos confiar na veracidade dos relatos bíblicos? Devemos ler estes relatos como historia, literatura, ou teologia? Eu acho que nós devemos incluir as três. Primeiro, a Bíblia apresenta história, relatos confiáveis e verdadeiros dos eventos no passado na historia do povo de Deus. Mesmo assim, eles não são relatos objetivos escritos meramente a preservar um recordo do o que aconteceu lá, naquela época. Eles foram escritos para ensinar e edificar o povo de Deus. Eles tem uma mensagem. Parece para mim que a forma faz parte da mensagem. Quero dizer que as historias individuais, e também a “meta-narrativa” da Bíblia, mostra o leitor muito sobre a natureza de Deus, sua presença na história humana, e como devemos viver como cidadãos do Reino. A Bíblia apresenta uma interpretação da história humana, e uma cosmovisão que propor a ser uma guia para uma vida, realmente a única vida, com propósito. O que você acha? Como é que está abordagem as narrativas bíblicas pode informar nossa leitura dos textos?